设区市：钦州
企业：广西钦州坭兴陶艺有限公司
品牌创立时间：1956 年
品牌（商标）：古安陶艺
所属行业：工艺美术
认定类型：广西老字号
认定时间：2013年
视频介绍
品牌介绍
广西钦州坭兴陶艺有限公司生产的坭兴陶从07年至今都被评为广西名牌产品，注册商标“古安陶艺”于2013年获广西老字号称号，2014年获得广西著名商标称号，同时被列入广西核心品牌。2008年《钦州坭兴陶烧制技艺》列入国家非物质文化遗产名录，2010年公司被国家文化部认定为国家级非物质文化遗产项目保护单位和国家文化产业示范基地，2014年获得国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，2015年获全国科普教育基地。多年来公司创作的产品参加省级、国家级的评选，获得金奖20项，银奖31项，铜奖28项，并取得35项专利，多件产品分别被国内外博物馆收藏。
店训/古训
超群品质，用户信赖。
坭兴陶艺产品既具有质朴高雅、千年古陶承传文明的文化艺术精粹，又有时代风格、民族特色、符合法定要求的艺术珍品，在神州大地的四大名陶中独领风骚。公司通过持续改进，不断为顾客提供满足当前的、未来期望的 “坭兴陶艺产品”和服务。
历史渊源
钦州坭兴陶，作为一种传统民间工艺，至今已有1300多年的历史，据钦州史志载，清时钦州曾出土有文字铭证为唐代的坭兴制品，历史千年直到晚清，坭兴陶在1915年巴拿马国际博览会上获得金奖才跻身于中国三大陶之列，与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶誉满中外。近百年来，多次参加国际和国家级展览会评比并获得大奖40多项，其历代珍品更为20多个国家级博物馆珍藏，产品远销全球三十多个国家和地区，市场覆盖东南亚、东欧、美洲及中国港澳台地区。
钦州坭兴陶古称越陶，与江苏宜兴陶素有吴陶、越陶之分。据史志记载：我钦陶器，谅发明于唐以前，至唐而益精致。民国九年（公元1921年）城东七十里平心村农于山麓发现逍遥大冢，内藏宁道务陶碑一方，为高四尺余之巨制，旁附藏陶壶一个，此碑刻有唐开元二十年（公元733年）字样。迄今（2006年）已历1273年，可知我钦陶器历史由来已久。民国二十八年夏，醴江处士林绳武对宁道务陶碑进行了考证：“此志民纪九年出土，于钦江上游距城七十里之平心村，质为陶土，初出土时，异常松脆破为大小十块，村人任意分藏，无人辨别其朝代及人物。十七年武因总纂县志，遍搜金石，始发现为陶刻，既而汇集块片，合读首尾，始知为唐刻，且知为宁越郡（即现钦州市）第五世刺史宁道务墓志……吾国数千年志著录，未曾有千言以上之陶刻，此志乃达千六百余言……而道务乃中国第一陶刻也，今国人渐知钦县陶产，远迈宜兴……”。
钦之坭兴，盛于清朝咸丰年间，胡老六创制吸烟小泥器，精良远胜苏省之宜兴。厥后潘允兴、尤醉芳、郑金声相继而出，研究日精一日。当时生产的产品有各种吸烟小泥器、茶壶、小花瓶和文具。从事此项生产的有40多家，其中较负盛名的有“黎家园”、“仁我斋”、“符广音”、“麦兴记”、“潘允馨”等家，坭兴器日益著名。
至清同治年间，从事坭兴工艺的人家，大都聚居于市城南鱼寮横街设店经营，形成一条坭兴巷，即“烟斗巷”。
清光绪年间，钦之坭兴，已驰名于各省。自钦设道署后，官员来往较多，无不购坭兴器带回外省，加以传颂。清末民初期间曾参加世界性的陶艺评比，均获大奖。
据台湾台北市印行的《钦县志》记载：“清光绪二十九年，李象来钦做官，曾由官家开设坭兴习艺所，在其产品的底部有‘钦州官窑’小方印。”广西壮族自治区博物馆收藏的晚清、民国时期制作的坭兴陶器有二十多件，其中一件为风格独特的白泥纹瓶，瓶高29.8厘米，器底落印阳纹“钦州官窑”款。从它的胎体和制作工艺断定其使用的泥极细腻，烧成后都经过磨光，有玉质效果，这是它区别于江苏宜兴或其它窑口生产的紫砂器的主要特征。
考证坭兴陶的历史，在清朝中叶时期，还没有确切的名称，传至清朝咸丰年间，钦州陶器发展鼎盛，坭器得以广泛兴用，故得名“坭兴”。钦州坭兴一时威名远播海内外，与江苏宜兴紫砂陶，四川荣昌陶和云南建水陶同被誉为“中国四大名陶”。
坭兴陶产品主要有茶具、文具、食具、咖啡具、花瓶、花盆、熏鼎及仿古制品等八大类，以及电热炊具等系列产品，花色品种达六百余种。大的有高达二米的大花瓶，小的有直径仅三公分的小茶杯。其中以各式茶具、花瓶笔筒、盆景和食具最负盛名。
钦州坭兴陶，历史悠久，驰名中外。早在1915年美国召开的“巴拿马运河开航太平洋万国博览会”上，中国历史上第一次组团参加国际大赛，钦州坭兴陶就荣获金牌奖。1984年秋，美国华人为欢度感恩节，要用中国最具远古的历史文化——陶瓷，制作圣诞礼物，派人专程到北京查证，认定广西钦州的坭兴陶是中国历史上最悠久，最具代表性，特设计一个吉祥物“神鸟”样本，订制50万件，于感恩节前运抵美国，圆了海外华人的一个寻根梦。2010年获上海世博会特许生产商。近百年来，钦州坭兴陶多次参加国际和国内展览会，获各项大奖40多项。还有多件历代坭兴陶珍品被人民大会堂、历史博物馆、中国科技馆、中国军事博物馆、台湾历史博物馆、南京历史博物馆、清华大学艺术馆和广东、北京、天津、大连、黑龙江、吉林、辽宁、山东、江西、安徽、内蒙古等二十个省、市、自治区工艺美术馆以及美国、德国、新加坡、日本、意大利、法国、俄罗斯等国家博物馆或艺术馆收藏。
1997年国务院颁布的《传统工艺美术保护条例》中，钦州坭兴陶和广西“壮族织锦”一起列入被保护的民族特色工艺品。钦州坭兴陶当属广西两件宝之一。
钦州坭兴在漫漫的历史长河中，经过一代代坭兴人的艰苦创业，留在香港钦州街、澳门钦州街、上海钦州街的历史足迹，皆因钦州坭兴的广泛流传、集散销售而有此“三条街”的命名，永载史册。
文化传承
公司自2000年起，即致力重振坭兴昔日辉煌，从转换经营理念入手，一切从打造坭兴文化品牌出发，努力提高产品的高文化投入，利用各种媒体，抓住一切机会，向纵深向广度抓好钦州坭兴的历史、文化、艺术的深厚内涵的宣传，坚持走“产、学、研”联合开发的道路。形成了集生产、研究、传承、保护、开发、旅游经营于一体的可持续发展的企业文化体系，引领了本行业进入一个高起点的特色文化产业发展领域。
一、创建“坭兴陶艺术馆”，走文化旅游振兴之路
为重掁钦州坭兴，为打造广西最具民族特色的文化品牌，2004年起创建了“坭兴陶艺术馆”，以中国四大名陶的声誉建立了一个有艺术氛围的能够展示坭兴陶文化历史的展馆和供游客玩陶艺的场馆，于2007年获得了“全国工业旅游示范点”。共接待国内外游客、各级政要官员、工艺美术界、文化界及青少年学生等年均接待达10万人次以上，使钦州成为了研究和探寻中国陶文化的世界各地专家学者必到之地。
二、走特色文化产业振兴之路
为发扬光大“钦州坭兴”这一具有一千多年历史的文化瑰宝，公司广泛聘请了广西区内的大专院校、工艺美术界的专家、教授进行一系列的生产科研攻关和特色产品开发及民族品牌的推广宣传工作。在公司的示范带动下，为地方就业作出了应有贡献，钦州坭兴工艺美术陶企业从2004年前的独家生产，20年来迅速发展到700多家，从业人员达1万人以上。
三、保护特色传统技艺，弘扬千年古陶文化
公司于2009年获得国家文化部认定为“国家级非物质文化遗产项目保护单位”以来，公司积极履行职责，在保护传承中坚持坭兴陶传统烧制技艺的本真性，扎实开展此项目的历史文化研究，传统特色技艺的挖掘、推广、传承保护工作。于2011年认定为“广西非物质文化遗产生产性保护示范基地”，2013年认定为“广西老字号”，2014年获得认定为“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”，在保护、传承、发展中真正起到示范带头作用。
为完成自治区文化厅非遗处制定的《钦州坭兴陶烧制技艺》项目保护工作实施计划，从2010年起，对坭兴陶历史资料普查的整理、收集工作，建立资料档案和开展相关的传习与宣传活动等课题，进行了一系列的实施保护工作。并在钦州市文化和新闻出版局的主持下，由本公司发起，召集了钦州各界文化精英，于2012年起组建成立了“钦州坭兴陶文化研究会”，并围绕如下四个课题开展工作：
1.开展对坭兴各个历史时期与各种文化形态的研究。
2.研究制订坭兴陶各项优秀传统技艺的保护措施；研究制订各项特色技艺代表性传承人的认定准则。
3.开展与坭兴文化相关的旅游、人文、产业研讨活动；研究制订非遗生产性保护的有效措施。
4.研究开展各项具有优良传统特色的“薪火相传”活动，传统特色技艺的展演活动，促进对国家级非遗名录项目的传播和弘扬。
四、扎实开展科普教育宣传和文化传承活动。
公司于2015年获得认定为“全国科普教育基地”并获得了“广西优秀科普教育基地”的称号。
（1）开展青少年陶艺教育实践活动
为了营造活跃的学习氛围，充分利用科普基地培养学生动手能力，激发青少年对传统陶艺的热爱，开拓视野，有效丰富青少年课外活动，拓宽非遗和科普知识普及宣传领域，把基地作用延伸到学校，积极开展进校园活动。以此同时，公司还建立了一套切实可行规章制度，组织机构及安全防范措施来保证基地有效运行。至2024年止，公司已与广西区内的13所大专院校建立了“陶艺教学实践研发基地”。近几年来，毎年接待约1000名大学生来基地交流、学术调研、陶艺实践、研发等的各项活动。
（2）开展非物质文化遗产进校园活动
公司从2008年至2024年，共举办了十七届“钦州市《薪火相传》青少年坭兴陶艺创作大赛”。大赛主要在市区内的30多所中小学校中进行广泛宣传，层层发动，在各年级班组选出优秀选手参赛，并每年都进行了活动模式的创新研究，毎届至少有300人，最多达1000人参赛。
钦州市青少年陶艺创作大赛，成为了广西科普教育与文化遗产进校园活动的优秀项目，培养了青少年的手工技艺实践兴趣，极大激发了广大青少年参与千年古陶文化的传承和陶艺创作热情，展现了勃勃生机。项目也得到了自治区宣传部、科技厅、教育厅、科协等有关部门的多次表彰。
（3）与各大专院校建立合作联盟
加强与大专院校合作，发挥大专院校科技及创新能力，为充实基地的力量打下基础，推动企业跨越性发展。目前，公司已与广西民族大学等十几家院校和广西工艺美术研究所等研究院所开展广泛合作，建立教学实践基地，有效促进产品创新和业务培训，为企业提供新鲜血液和动力，在坭兴陶历史发展、传统技艺，品质特色和实用功能等方面进行立项研究，共同研发具有广西地方民族文化特色的坭兴陶工艺品，取得了多个优秀成果，引领和推动了钦州文化产业的飞跃发展。
（4）加强科技创新模式
加强科技创新投入，提高新产品设计开发能力，增强企业经营竞争力，与此同时积极与文化、教育、科研部门及各方面相关单位进行一体化联动，深入地探讨行业前沿发展的轨迹，促进企业全方位发展。
制作工艺
名列中国四大名陶的钦州坭兴陶，其非物质化的烧制技艺，上榜第二批国家级非物质文化遗产名录，并与壮锦并列为广西传统工艺两绝。著名剧作家田汉曾赋诗赞曰：无尽瓷艺无尽艺，成功何止似宜兴。
钦州陶器自四千年前新石器时代开始现身，至唐朝更为精致。清朝至民国时期，从赏玩性走向与实用性并存的同时，钦州陶器也顺势靠独特的陶泥而兴，正名为“钦州坭兴陶”。能最终跻身名陶行列而笑傲江湖，钦州坭兴陶自有其独步陶界的独门秘籍，那就是千年一脉相承的“六艺七十二法”。七十二法衍生于六艺之中。六艺，是指搂、挥、辘、挑、窑、光。
搂，本意为采集。经千年探索、百年参悟，坭兴陶泥的搂集调配已成一法。坭兴陶之所以成为坭兴陶，最大的秘密就暗藏在陶泥中。这个过程不是简单地挖采，而是进入了“阴阳燮合”的哲学范畴中。起源或许是一个美丽的神话。一对有情眷属因某次劫难，离散于钦江东西两岸，魂魄化泥，隔江守望。有心的寻泥人发现了这个凄美的爱情故事，解开了东泥属阴软为肉、西泥属阳硬为骨的密码，便将魂魄之物“红石泥”与“五花泥”“搂”在一起。
挥，取摇舞、搅拌之意。这是六艺中的第二艺，包含“浸、搅、踩、淘、澄、滤、腊、沤、嗨”九大技法。将东西合泥承载以大缸浸泡，加水搅融，施以踩踏压榨，用竹筛淘除上层的杂质，略加澄静，将上层悬浮的泥油浆滤出，对所得泥油浆反复澄、滤多次，于数天后沉积成纯净的油泥膏。将油泥膏盛入布袋中吊起沥水，俗称“袋吊腊泥”，或置于砖上再压上另一块砖以吸水份，俗称“火砖腊泥”。两法殊途同归，所得为泥饼。接着，将泥饼堆积成泥垞，用油布覆盖或置于密室进行郁沤。这个过程用时一月左右，需要足够的耐心把控温度，这才是东西泥从躯体到心灵深度融合的蜜月期。一段蜜月期下来，泥垞表里水分及软硬度相差较大，此时需用嗨泥叉切割，边嗨边挞。此古法是最快捷的炼泥法，但非常人可施，需长期苦练方得要领。至此，上乘之陶土始成。
辘，本意为辘轳，这里指用绞盘将陶泥团填成器。早在新石器时代，钦州骆越祖先已采用转动的轮盘制陶。这是六艺中的第三艺，包含成型、修整、养护3个环节15道技法。坯体成型环节包括“捺、拉、压、注、印”。捺，是指捺塑成形；拉，是指手拉成型；压，是指刀压成形；注，是指模注成形；印，是指印压成形。“三分拉坯七分修”，对于坯体品位来说，修整尤受关注。修整工序包括“刨、粘、拍、捏、种、挼、抹”七道技法。刨，是对坯体内外表层的切削，以达成期望的厚度和圆滑度；粘和拍，是指在形态较大的陶器粘接上各种形态的附件，再用木板拍实、用牛角刀掠夺捺实；而体态娇小的陶器接上附件，则分别采用挼、种、捏技法，挼，就是揉搓，种，就是种入适量的泥团，捏，就是将泥团拉捏成形。抹，就是在坯体和附件安接完成后，再用软羊皮进行抹擦，整理光滑，即成一件完整坯体。坯体完成前后，养护也至关重要。因为坯体不可避免的干燥收缩，不经养护极有可能会变形或干裂。“睡、醒、缩”就是应对这个可能性的三大技法。用油布包或将坯品放置暗室，使其“入睡”，待其自动调节平衡后逐渐打开透风催其“醒来”，整体匀称收缩。陶家有女便初长成。
挑，刀挑素饰之意。这个时候，素颜的陶坯进入装饰阶段。画眉深浅入时无，这是待嫁的陶品最期待又最不安的时分。不施釉彩的坭兴，如何能夺人魂魄即在此一举。挑法，面对的是两种陶坯的形态，湿坯或干坯。湿坯技艺里，包含摛、镂、堆、塑、贴、嵌、填七种。在湿坯上用白描手法进行图案雕刻，叫做摛。在坯体上采用的镂空的工艺，叫做镂。有些作品及其异形的附件，为了表现更强的立体效果，用熟泥往上堆，然后按形状节点层层叠高，塑出雏形。如果是较小较薄的附件，则先手捏出形状再贴上坯体。湿坯的雕刻完成后，蘸上用黄、白泥粉调制成的浆和膏，嵌入图案的凹槽中，将坯体吸收过程中造成的裂痕挤压填平。干坯镌刻的技法分线雕、平雕、浮雕三种，工艺手法有勾、划、铲、刮、刨、琢、剔七种。用腕、指的力量去勾、划线条，用铲刀将图案空间的泥料铲掉，琢至理想的深度，再细致地剔整边线。在进行浮雕创作时，则沿着描好的轮廓将部分泥料刨掉，对弧面进行刮整，形成具有立体效果的浮雕作品。在干坯上雕出形状后，就需用燥、枯、浓、淡、点、染、皴、擦的手法进行处理。这些技法，源自中国传统水墨画，在泥土上求意境，比之纸上绘画难度更大。在表达形式上，用刀点缀线面，呈现如干燥之墨迹、焦枯之岩石的态势，用深密表达浓，用浅疏表达淡，便得“带燥方润、将浓遂枯”之美。再用粗刀表达石棱的纹理，用重刀或轻刀刻出的皴纹体现近景或远景，人物的衣带则用细点染出轻飘之动态。
窑，指的是“窑火三浴”之技法，通过操控“浊、亮、清”的火色，使泥坯产生丰富的窑变色彩。在装窑工序中，将坯品套装好，码放于匣钵中，置于窑内。点火之前，行庄重的“火祭”仪式，并将祭台的烛火请出，点燃窑头。龙窑煅烧所需时间与窑的长度有关，因此又衍生出“头、帮、赶”三法。头火过后，打开帮火眼加柴帮火，次第渐进中对龙窑脊背上数十对鳞眼一路向上赶火，以确保高温从窑头匀至窑尾。高温烧制“上火”的关键，对一对鳞眼的“开眼”，与前一对鳞眼的“封眼”的时机要拿捏得非常准确，把握好“浊火”、“亮火”、“清火”的火色，以操控“窑火三浴”之进程，获取五彩斑斓的窑变。凤凰涅槃，大器始成。
光，打磨抛光，是坭兴陶器亮肤美颜，即将靓丽登场的最终环节。龙窑烧成的坭兴陶，火皮裹身，需施以“光”法。先是磨粗皮，继而磨软皮，再水洗细磨滑面，倘遇精彩的窑变之器，则用质地较硬的幼石块条沾上蓖麻油进行最精细之硬光，至润亮光镜，成为珍品。打磨后的陶品，加热至150度左右，快速抹上马牙蜡浆，冷却拭擦后用棉布反复摩擦抛光，渐成光润柔和之肌肤。
文化大家王蒙曾如此描述他眼中的坭兴陶：光亮如铜，硬朗如铁，颜色深沉润泽，形体古朴大方，以器皿为载体，以传统为依归，因书法而技艺，因文句而儒雅。这，就是传承千年的坭兴陶“六艺七十二法”施放的魅力。
钦州坭兴陶制作工艺是世代相传的。艺人们利用具有很强可塑性的泥质，在器皿坯体上雕刻诗文和绘画，诗文内容高雅，绘画主要以山水花鸟为题材，富有中国画白描风格。在坭坯上按预先设计好的图样雕刻，如仙女散花、桂林象山、水月洞、八仙过海或各种花、鸟等，刀法老辣、古拙，工艺精堪，运刀如运笔。坯体上刻出花纹后，再在刻痕中填上另一种坭料，例如填以白色坭料，趁坭湿时填充融合，可以烧出红器白花，白器红花之雅观，使坭兴陶在单纯古朴中透露出一种又醇又浓的人文味，既是优雅别致的艺术品，又具有较高的实用价值，博得了人们的喜爱。
坭兴陶在烧制过程中可产生窑变体。在制作过程中不添加任何陶瓷颜料，过去，在传统工艺的烧制过程中，其颜色多为朱色或紫红色。偶尔有1 个或少数几个产品产生深绿色或古铜色的“窑变”体，是无法预测和控制的，素有“窑宝”之称。钦州坭兴陶的“窑变”技术，甚称“中国一绝”，其古香古色，色彩千变万化，如青铜、牛角、玉石、紫檀红木般的质感。为了大力发展钦州这一天下独一无二的艺术珍品，我公司经几年来的不断探索和实践，先在理论上去进行分析探讨，查阅有关文献资料，寻找出可行性的理论数据，成立工艺研制小组进行攻关，经三年来的探索和实践，应用现代窑炉烧制，于2003年成功研制出理想的窑变色彩， 达到具有极高的收藏价值而成为高级艺术珍品这一关键工艺。此项目的技术创新，将为广西创品牌，且在中国陶瓷行业成为最具特色的产品，并使坭兴陶艺术品生产走向产业化成为可能。
坭兴陶产品经窑变，表层还保留着朱色或紫红的原色。经打磨去表层后才发现其真面目，形成各种斑斓绚丽的自然色彩，若隐若现古铜、墨绿、紫红、虎纹、天蓝、天斑、金黄、栗色、铁青等诸多色泽，质地细腻光润，具有很高的欣赏和收藏价值。
坭兴陶采用磨光工艺。有别于其他紫砂陶。钦州坭兴陶不施釉和陶瓷颜料，烧成后的产品经过打磨表层面后，色泽光润柔和，古香古色。这是其他陶瓷所不宜比拟的。
钦州坭兴陶质地细腻、音质铿锵、坚硬结实，敲击声清脆。而其他紫砂器的敲击声较暗哑。这是区别坭兴陶与紫砂陶的关键之处。
同时，钦州坭兴陶古朴幽雅，耐酸耐碱。绝无毒性（铅镉释出量几乎为零），成品能保持百分之二的吸水率，百分之二的气孔率。它独具透气而不透水的天然双重气孔结构，使得器皿内氧分子充足，有利于食物长久储存。实践证明茶叶置于坭兴陶罐数年而无霉变。茶具泡茶，味正醇香，隔夜而色味不变。久用之空壶冲入白开水仍有芳香茶味，乃茶具上品。坭兴花瓶插花，花艳叶茂、经久不谢；尤其桃李，更可开花结果；坭兴食具盛装食品，署天隔夜不馊。这些都是坭兴陶独具的特点。
老字号传承人
2008年5月，公司员工李人帡被评为钦州坭兴陶烧制技艺自治区级非物质文化遗产代表性传承人；2009年5月，《文化部关于公布第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的通知》（文非遗发〔2009〕6号）确定李人帡为陶器烧制技艺（钦州坭兴陶烧制技艺）非物质文化遗产项目代表性传承人。